L'éponge

Respiration haute, nœud qui oppresse la gorge, ventre qui se tord, faiblesse musculaire.
Ton corps est à la peine quand ton âme éponge les déséquilibres de ta vie, quand tu noies ta liberté intérieure.

" Être une personne veut dire être libre et spirituel. "
Édith Stein

George Frederic Watts

Le bien du corps

L'âme donne vie au corps et cherche le bien du corps en lui communiquant sans cesse la vie. 

Il existe une relation entre la vitalité du corps et son union à l'âme.

L'union d'amour entre le corps et l'âme est si vraie que son action modèle les traits du visage et reforme le corps par imprégnation.

L'âme est unie au corps qu'elle anime.

«  L’âme vit davantage de l’objet aimé que dans le corps qu’elle anime, car elle ne reçoit pas sa vie

du corps ; c’est elle au contraire qui lui donne la vie ; elle-même vit par l’amour en l’objet qu’elle aime ».

Saint Jean de la Croix

Charles Étienne Le Guay

Vie psychique et vie spirituelle

Si la vie spirituelle peut éclairer la vie psychique, l'inverse n'est pas vrai.
Un psychisme malade peut troubler le consentement à Dieu, peut rendre difficile le juste discernement qui conduit à la liberté intérieure.

" On est semé corps psychique, on ressuscite corps spirituel. S’il y a un corps psychique, il y a aussi un corps spirituel. "
1 Corinthiens 15.44 

Winterhalter

Force première

Vie humaine et vie spirituelle se rencontrent et se réunissent dans la vie de l'âme.

Le sens de l'intériorité est la manifestation et la réalisation de notre profondeur par la purification, la transformation et la libération de tout ce qui s'y oppose.
Notre force première est celle de notre âme qui trouve la sienne en Dieu.

" C'est un monde infini qui s'ouvre d'une manière absolument nouvelle, lorsque l'on commence à vivre vers l'intérieur et non vers l'extérieur. "
Édith Stein

Lucas Cranach l'Ancien

Prédateur

Le prédateur guette la moindre faiblesse dans la volonté pour tenter au mal, pour obscurcir la conscience, pour détourner du bien et séparer de Dieu.
Satan se fait passer pour Dieu pour combler lui-même l'absence qu'il a créé.

"Par la jalousie du diable, la mort est entrée dans le monde"
 Sg 2: 24

Francisco de Zurbaran